Goed zijn voor de vreemdeling

De Bijbel roept op goed te zijn voor de vreemdeling. Maar diezelfde Bijbel roept de vreemdeling op om respectvol om te gaan met het gastland. Je bent immers te gast in een land dat niet van jou is en waar je uit genade mag verblijven. In de Bijbel wordt van de vreemdeling een maximaal aanpassend vermogen geëist. Niet gevraagd, nee … geëist. Daarbovenop mogen zij in het publieke domein geen andere godsdienst uitdragen. Dus oproepen tot gebed vanuit een minaret is vanuit de Bijbel ondenkbaar. Sowieso is in de Bijbel elk godshuis dat niet de ware God vereert een afgodentempel, wat ten strengste verboden was.

Is een moskee een afgodentempel? Zeker! Er wordt een andere god aanbeden, de Islam heeft een andere profeet, een andere messias, een andere geloofsleer, een andere moraal en vervloekt joden en christenen. De Islam is een van de vele gezichten van afgoderij in ons land. En Israël is wat dat betreft een waarschuwend voorbeeld. Veelvuldig gaven zij zich over aan afgoderij nadat ze vreemdelingen met hun goden en rituelen in hun midden tolereerden. Afgoderij is ook de directe aanleiding waarom God Zijn volk in ballingschap laat wegvoeren. Afgoderij is niet vrijblijvend. Het wekt Gods toorn op.

Maar voordat de Israëlieten afgoden toelieten, waren zij afvallig van de God van hun voorouders. Geloofsafval gaat vooraf aan afgoderij. Geloofsafval creëert ruimte voor andere goden. Nieuwe goden kunnen een bezet huis niet bewonen, maar trekken in lege huizen. Toen Nederland haar God verliet, ontstond een geestelijk vacuüm. Andere goden komen graag die leegte opvullen. Moskeeën, die als paddenstoelen uit de grond rijzen, getuigen hiervan. Zo worden in Nederland en zoveel andere westerse landen de oorspronkelijke bevolking verleid zich aan te sluiten bij de Islam. Het is exact dezelfde verleiding waar de Israëlieten intrapten.

Terug naar de Bijbelse opdracht goed te zijn voor de vreemdeling. Goed zijn voor de vreemdeling … ja. Goed zijn voor de religie en de daaraan verbonden cultuur van de vreemdeling … nee. De Bijbel roept zowel het gastland als de vreemdeling op zich aan Zijn principes te houden. Alleen als beiden gehoorzamen, werkt het. Anders niet. Nogmaals, naïeve gastvrijheid leidt tot zelfdestructie.